腾冲旅游,行走古代丝绸之路,穿越时空的对

随着一带一路的推进，云南腾冲在对外开放的前沿阵地作用越来越明显。

早在上个世纪30年代初，有一个年轻的美国人叫埃德加.斯诺，一直想从中国的滇西从缅甸到印度去感受一路诱惑。

他在大理与美国国家地理杂志特邀撰稿人洛克相遇，洛克把滇西描成地球上人类真正的乐园，更激发了埃德加.斯诺行走这条路的决心。

而这条道在秦朝时候，曾权倾一时的秦丞相吕不韦的家人，曾走到了永昌，今日的保山。当秦王朝闪电般地以强权的形式短促的存在和消亡之后，汉王朝沿着五尺道不断地向南方扩充他的版图。特别是到了后来，出使西域九死一生的张骞回到了大汉，他报告汉武帝在身毒这个国家看到了大汉制造的丝绸，王朝向西南扩张的愿望已经成了离弦之剑。

当汉王朝还没有实现愿望的时候，黄巾起义让这个王朝摇摇欲坠。各路诸侯风起云涌，大汉天下就此七零八落，自称皇叔的刘备在智谋超群的诸葛孔明辅助下，关张赵马黄五虎上将在百万军中取上将首级，终于打拼得以四川成都为中心的蜀国地盘，却不想南方孟获王等作乱，于是便引出了诸葛亮七擒孟获平定西南的故事，而也在就在此期间，蜀国的军队渡过怒江翻越了高黎贡山，而这些将士就此军屯在这里，据说是在现在腾冲曲的千双、平川一带。

而在西北方向20多公里，便是后来闻名全国的极边第一城。

而在古代人们常把四川成都出发的这条道路称为蜀身毒道。

蜀：四川成都；身毒，古时指印度。

这条民间通商道路是中、缅、印之间，我国最早也是唯一的商道，比张骞所走的那条西北之路或南方海上之路还要早两个世纪。

据印度史料相关记载，约公元前四世纪的时候（比秦朝还早），孔雀王朝时中国丝已输入印度，印度人开始知道有中国。

西汉元狩元年（公元前年），博望侯张骞出使大夏，就是现在的阿富汗。在大夏的时候见到了蜀布、筇竹杖。于是又引出后唐时所写：“南召红滕杖，西江白首人”的故事来。

在古代，西南丝路可分为三段。即四川至大理保山段；保山至腾冲段；腾冲至缅甸印度段。

而由成都为起点至大理又分为西夷道和南夷道两条主道。

西夷道从成都出发，经邛崃、雅安、过大渡河后至西昌，后经德昌、米易至会里过攀枝花，后入云南永仁大姚至大理。这条道经过凉山彝族越西境内的灵官又称为灵关道。

南夷道即东道。以成都为起点，沿岷江顺流而下，经宜宾，昭通、曲请、折而往西可至滇池以南晋宁，西行可经近楚雄到大理。南夷道又称五尺道。

东、西两条道经会于大理，须经博南道而至永昌道。

保山至腾冲段距离虽不长，但道路艰辛难行。一条是自保山吕不韦后代所定居的金鸡村，经板桥、瓦房、汶上、猛古坝、渡怒江翻高黎贡山马面关，北斋公房下界头至腾冲。

第二条是经杨柳坝、栗柴坝渡怒江敢顶、翻高黎贡山过南斋公房、曲石、草坝街至腾冲。

第三条，明朝时候所开，保山位沙河、石花洞、冷水箐、蒲缥、渡怒江过坝湾、磨盘山、蒲满哨，高黎贡山分水岭、渡龙江、橄榄寨至腾冲，这条道沿路设烽火台和驿站。

这三条道尤其前两条道异常艰险。

唐代商贾歌谣：冬天亦归来，高黎贡山雪；秋夏意归来，无哪穷赕热。

经北斋公房和南斋公房两条的，不再经过腾冲城，而是从界头、曲石、经固东至古永（现猴桥镇）而入缅甸。

在元朝的时候，腾冲界头永安街（当时称瓦甸），建有罗司城、罗妹城。

现在有腾冲城至缅甸，主要有三条道，即腾冲到猴桥甘拜地，腾冲到滇滩板瓦，腾冲到明光自治三条。腾冲成为一带一路的桥头堡。

腾冲是个温馨而美丽的城市，随着脱贫攻坚的胜利，乡村振兴的推进，不论是城市还是乡村，腾冲的路都平坦了，好走了。

旅游腾冲就选择步行，到每一个有故事的地方，来一场穿越时空的对话。