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滔滔怒江，从天而降，源于青藏，直下南洋。
高黎贡山在左，碧罗雪山在右。
呵护着怒江一泻千里，浩浩荡荡从远古走来，又气势磅礴向远方流去。
这里，古老与现代交融，这里，大山与大川辉映，
这里可以触摸地球和生命最古老的记忆，
这里能倾听人类发展生生不息的心跳，
这里有着多彩的民族文化！
今天，小编先带大家走进——怒族，
感受他们居住地的秀美风光，
领略他们浓郁的民族风情！
怒江边的怒族
怒族的族名来自于怒江，其民族居住于怒江两岸，
主要分布在云南省，按来源不同怒族大体可分为两支。
一支自称“阿怒”和“阿龙”，是当地最早的土著居民，是怒江和澜沧江两岸古老的民族之一；
一支自称“怒苏”，主要分布在泸水县一带。
由于长期交往，这两部分人在怒江区域逐渐接近，相互影响和相互融合，逐渐发展和形成今日的"怒族"。
怒族有自己的语言，怒族语属汉藏语系藏缅语族。
因居住在怒江两岸，自古以来，这里的交通就十分不便，
正所谓"岩羊无路走，猴子也发愁"，
所以溜索就成了怒族人民必不可少的交通工具。
溜索
自古以来，怒江大峡谷水流湍急、汹涌澎湃，两岸的碧罗雪山层峦叠嶂、悬崖陡峭，交通十分不便。
两岸的怒族先民发明了溜索，利用这种古老的渡江工具往来飞渡，保持着彼此间的交往与联系。
溜索最初是用竹篾扭成手腕粗细的大索，然后横拉于江河之上，固定在两岸的大树、木桩或石崖上。
人们用溜板作辅助工具，沿竹索从空中滑过即可。
渡江人把溜板的凹槽卡在溜索上，用麻绳或皮条穿过长孔，牢系于腰间，
然后以仰卧的姿势手握溜板，即可以顺势滑下。
仙女之节
仙女节是怒族人的传统节日，又称为鲜花节。
关于仙女节的来历，怒族还流传着一个传说：
很久以前，有一个勤劳、善良的怒族姑娘名叫阿茸。
她发明了飞跨怒江的竹篾溜索，不辞辛苦劈开了高黎贡山，为人们引出了甘甜的泉水，
使常年干旱、荒芜的怒家山寨得到了浇灌，两岸的岩石变成了沃土。
阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸，人们都称她为"仙女"，并且十分崇拜她。
阿茸的美貌让奴隶主起了坏心想霸占阿茸，遭到阿茸的拒绝，
奴隶主恼羞成怒，派家丁来抢亲，阿茸知道后躲进深山中一个钟乳石洞。
奴隶主反指使家丁放火烧山，阿茸不幸遇难。
后怒族人民为纪念她，便把阿茸遇难这天定为"鲜花节"。
每年的农历三月十五，仙女洞旁的山坡上鲜花盛开，
怒江两岸三山九乡的怒族男女老少便云集山坡，采摘鲜花祭奠仙女。
民族服饰
怒族男女都注重装饰，怒族人最有特色的服饰叫“约多”。
这种由怒族妇女编织的“约多”，工艺水平很高，男子们白天可以当衣穿，晚上可以当被盖；
妇女们做成围裙系在腰间，既耐寒又耐脏，深受人们的喜爱。
妇女用珊瑚、玛瑙、料珠、贝壳、银币等穿成漂亮的头饰和胸饰，戴在头上和胸前。
耳上戴珊瑚一类的耳环，喜欢用青布或花头巾包头。
男子蓄长发，用青色布包头，裹麻布绑腿，喜欢腰佩砍刀，肩挎弩弓和箭包。
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