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Architecture.

《爸爸去哪儿5》的录制让福建平潭第一次走进人们的视野,最近这座滨海小城上刚刚完工的“越寂岚厝”又成为民宿圈的“新晋网红”,随之而来的是关于一个陌生而有趣的概念思考。

先来看看这座“孤独感爆棚”的民宿:

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现代主义,极简风格,油画般的海平面风景,灰调为主的空间色彩,在“将高冷进行到底”的元素之下,被保留的天井、木石等原始结构,混泥土外露的毛坯感与光厅暗屋的构思,又将90年代闽南古厝建筑的粗粝朴素予以还原。

承载过去与现代生活的环境空间相融共生,这是建筑符号的颠覆,是乡愁记忆的延续,更是我们今天想要谈论的,“场所文脉重塑”的一个典型缩影。

场所文脉重塑,学术刊文给出的概念是:提升创建新的生活环境与旧建筑及外部空间再利用的互动,在更新生活方式的同时聚焦当地文化与历史背景的保护。

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但事实上这个冗长又繁杂的定义,并没有听起来那样晦涩难懂。

砖墙瓦砾堆砌的胡同深处,炊烟袅袅弥漫的淳朴乡间,有别于喧嚣城市、缓慢而悠闲的旅居途中,它就在我们身边静静等待被探寻、发掘。

场所文脉重塑的概念,究竟有怎样接地气易理解的表达?

在现代美学的加持下,平平无奇的建筑与空间又会给人怎样的惊喜?

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胡同里的未来世界

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藏着幽深府邸的灰墙灰瓦,蜿蜒甬道中的传奇趣闻,历史变迁、社会烙印,提到北京胡同,好像总是绕不开古朴厚重的时代气息,或是人文记忆的脉络更迭。

但在保留传统民居建筑的基础上,创造出有趣可爱、柔和轻盈、甚至是具备未来感的空间环境,并非是天方夜谭。

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胡同泡泡号,就是其中最具代表性的存在。

占地平方米的这座建筑坐落于前门东区西打磨厂街西段路,原本为容纳20多户居民聚居的大杂院,改造保留了沿街路面灰墙灰瓦的原始色调,从外观来看,与胡同里其他建筑并无不同。

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走进大门,三个不锈钢打磨的巨型泡泡抢夺视线,在院内清朝时欧式院落特有的装饰性木雕房檐与木格扇原本的开启方式对比之下,在一众四方竖直的环境之中,甚至有点“离经叛道”的气质。

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可是不锈钢特有的材质却将院中古老陈设、院外树木街景,以及高高的穹顶天幕一一折射到人们眼中,仿若走进了一个镜面世界。

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即便是在看似拥挤的四合院,童年的记忆也不该被结构尺度所掣肘,儿时熟悉的“上房揭瓦”真的可以成为可能。

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乐成四合院幼儿园建筑囊括从三座时间于不同时期的四合院空间,围绕原址设计三处庭院作为教学教室,活动场地则被置于“漂浮的屋顶”。

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不同于胡同的暗淡灰暗,红色的平台犹如火星表面,连绵起伏、广阔无边,独特的色彩与形式赋予建筑以强大的张力,激发出人们无限的想象力。

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从“天上”落回地面,透过落地玻璃回廊,古树、庭院、屋檐、砖瓦环绕而立,院落里有自然人文,有历史印迹,有生活温度,亦有奔跑欢笑的生机。

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场所文脉的重塑不仅激活了胡同社区邻里关系与交流方式,更创建了一个新与旧、过去与未来的对话空间。

新的艺术元素赋予老建筑生命力与更多的可能性,模糊边界后的胡同不再只是承载居住功能,它可以是一座艺术馆、一栋幼儿园、一个大剧院,或者是“从天而降的游乐场”。

2

乡土中的人文传承

说到乡村,你的脑海中会浮现什么样的画面?

是满眼金灿灿的庄稼地、雨后清新扑鼻的泥土香?还是简单朴素的民房、坐在村口唠家常的留守老人的背影?

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年轻人们拼了命地走出村庄、向前奔跑,期望有朝一日在闪烁着霓虹色彩的城市高楼中找到属于自己的一席之地,可是那些弥漫着炊烟袅袅的淳朴景色,那些藏在村落中留存多年的非遗文化,不该被遗忘与藏匿。

场所文脉的重塑,在这一范畴内,更多探讨的是自然环境与乡村人文的关系。

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浙江台州步路村的剪纸艺坊坐落于被群山环抱的峡谷之口,作为承载非遗民间艺术的建筑,其存在不仅仅是收纳工艺及展品的空间,更应具备包容自然景致,接纳访客与原住民的公共功能。

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建筑师打破原本砖木混合建筑的封闭院墙,以格栅过滤景致形成剪影式的视觉效果,院内可观梅湖,于对岸则可隐约窥得院内的动态。

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一分为二的庭院将剪纸展厅置于中央,设置长凳供沿路人休憩,工坊空间位于院后,前院-展亭-庭院-展厅-工坊的动线赋予整座建筑以叙事感,漫步其中,剪纸文化的脉络与历史立于眼前,这里也成为了留守当地的居民交流闲聚的场所。

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同样是在浙江,隐于金华武义县山林深处的拾云山房则是以夯土三合院民居为基础改造而成,位于十根结构柱架空的二层空间,高低错落的洞口与半透明的玻璃材质弱化了边界感,山林与书屋内部得以交流。

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书屋中央设置一个天井,底部下方留出水面,下雨时可以听到滴答滴答的响声,晴天时直射的阳光形成特殊的光影效果。

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回字形书架围绕天井形成一个阅读回廊,步于其间,耳边是鸟鸣轻啼,鼻尖是林间清香,似在园林游走。

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首层则是一个完全开放式的空间,村民在繁茂的百年古树下休息,孩子们在这里玩耍打闹,自由与快乐显得简单而美好。

无论是剪纸艺坊还是拾云山房,在丰富而安静的场所之中,自然、人文、时间、空间产生更多的关联性,这是重塑的惊喜,更是乡村的重生。

3

文旅小镇的文脉生长

年底,新华网曾做过这样一个有趣的预测:年特色文旅小镇总数将达个。

面对如此庞大的“竞争群体”,往常雕梁画壁的仿古建筑,热闹繁盛的商业店铺,诸如此类的常规操作显然已经无法满足人们日益精进的“刁钻味蕾”。

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与西山睡美人隔岸相望的五渔邨小镇引进艺术馆概念,以纯白流线、时空隧道、草坪沙丘等装置打造了一处郊游圣地,而占地万平方米的阿那亚更是直接邀请作家、建筑师和艺术家入驻,构建出完整而成熟的海边社区生态。

比起偶尔的探访小憩,“留下来”成为不少文旅小镇渴望达成的目标,场所文脉的重塑不再是一蹴而就的建构,反而是需要长期经营的可持续化命题。

作为我国文旅小镇的“鼻祖”,杭州良渚文化村算是场所文脉重塑的一个典型代表。

杭州发布

设计者最大限度保留原有的生态环境,西北大雄山,东南良渚港,依山傍水的村落沿山麓、水系分布,最外围甚至还能找到原始生态部落的些许踪影,俯视而望,整个村落几乎要被淹没在一片绿意之中。

杭州发布

村落西北角,中国新石器时代人类文明的良渚文化遗址就坐落于此。敦实厚重的石雕,河网密集的沼泽,反山遗址的地层剖面,让人仿佛穿越到了年前的良渚古城。

高低错落有致、内部相互联通,体现中国园林建筑元素的良渚文化博物院,依山而建、体块旋转错位,创造流动公共空间的“玉鸟流苏”商业街;不规则矩形勾勒建筑生长线条,象征着家庭和社区的大屋顶……

不可置否,良渚文化村承载着土地的记忆,见证历史与当代的交融变迁,但那藏于钢筋水泥、浮于山水意境中质朴温暖的社群关系总会令人心生向往。

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坐落于高黎贡山腹地的玛御谷,则是对山谷生态的复原与滋养趋之若鹜。

同样是没有“攻城略地”般的重造,3.17平方公里的小镇分布着多处古村落,几百年时代做陶的工艺传统就在这古朴的村落肌理中得以延续。

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踏进守拙圃,只在纪录片中看到的广阔梯田出现在眼前,沿用古法耕种的村民在不停地忙碌着,即便是在冬季田野亦是一片翠绿,甚至还能偶遇闲逛吃草的驴与牛群。

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在悬崖之侧,能够通过弧形画框远观玛御谷的独特机位就藏在这里。

玛御谷

多平方的面积中被自然或民俗元素渲染的公共空间令人印象深刻,云南彝族山中树桩制成的台桌,以钢丝编织“熊图腾”景观,或是站在露台上,等待太阳升起的第一缕阳光就能照进房间,看遍对山的田园色彩,有趣、野奢、静谧的气质在这里融为一体。

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到陇下溪的竹茧下野餐,在秋收之际去稻田里抓鱼,在温泉水中收获满眼繁星,或者在一个明媚的午后,跟着热情的村民去山谷里寻找鸡枞,这座藏在腾冲山野中的村寨小镇,就这样在田园牧歌般的意境中“生根”,“成长”。

场所文脉重塑带给文旅的是生活的氛围与温度,是对人与人之间互动表达的理解与

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